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第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安

試問禪關,參求無數,往往到頭虛老。磨磚作鏡,積雪為糧,迷了幾多年少?
毛吞大海,芥納須彌,金色頭陀微笑。悟時超十地三乘,凝滯了四生六道。  誰
聽得、絕想崖前,無陰樹下,杜宇一聲春曉?曹溪路險,鷲嶺云深,此處故人音杳。
千丈冰崖,五葉蓮開,古殿簾垂香裊。那時節,識破源流,便見龍王三寶。
  這一篇詞,名《蘇武慢》。話表我佛如來,辭別了玉帝,回至雷音寶剎,但見
那三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩,一個個都執著幢幡寶蓋,異寶仙花,
擺列在靈山仙境,娑羅雙林之下接迎。如來駕住祥云,對眾道:“我以甚深般若,
遍觀三界。根本性原,畢竟寂滅,同虛空相,一無所有。殄伏乖猴,是事莫識,名
生死始,法相如是。”說罷,放舍利之光,滿空有白虹四十二道,南北通連。大眾
見了,皈身禮拜。少頃間,聚慶云彩霧,登上品蓮臺,端然坐下。那三千諸佛、五
百羅漢、八金剛、四菩薩,合掌近前禮畢,問曰“鬧天宮攪亂蟠桃者,何也?”如
來道:“那廝乃花果山產的一妖猴,罪惡滔天,不可名狀;概天神將,俱莫能降伏;
雖二郎捉獲,老君用火煅煉,亦莫能傷損。我去時,正在雷將中間,揚威耀武,賣
弄精神;被我止住兵戈,問他來歷,他言有神通,會變化,又駕筋斗云,一去十萬
八千里。我與他打了個賭賽,他出不得我手,卻將他一把抓住,指化五行山,封壓
他在那里。玉帝大開金闕瑤宮,請我坐了首席,立安天大會謝我,卻方辭駕而回。”
大眾聽言喜悅,極口稱揚。謝罷,各分班而退,各執乃事,共樂天真。果然是:
  瑞靄漫天竺,虹光擁世尊。西方稱第一,無相法王門。常見玄猿獻果,麋鹿銜
花;青鸞舞,彩鳳鳴;靈龜捧壽,仙鶴噙芝。安享凈土園,受用龍宮法界。日日
花開,時時果熟。習靜歸真,參禪果正。不滅不生,不增不減。煙霞縹緲隨來往,
寒暑無侵不記年。
  詩曰:
去來自在任優游,也無恐怖也無愁。
極樂場中俱坦蕩,大千之處沒春秋。
  佛祖居于靈山大雷音寶剎之間,一日,喚聚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、
比丘僧、尼等眾曰:“自伏乖猿安天之后,我處不知年月,料凡間有半千年矣。今
值孟秋望日,我有一寶盆,盆中具設百樣奇花,千般異果等物,與汝等享此‘盂蘭
盆會’,如何?”概眾一個個合掌,禮佛三匝領會。如來卻將寶盆中花果品物,著
阿儺捧定,著迦葉布散。大眾感激,各獻詩伸謝。
  福詩曰:
福星光耀世尊前,福納彌深遠更綿。
福德無疆同地久,福緣有慶與天連。
福田廣種年年盛,福海洪深歲歲堅。
福滿乾坤多福蔭,福增無量永周全。
  祿詩曰:
祿重如山彩鳳鳴,祿隨時泰祝長庚。
祿添萬斛身康健,祿享千鐘世太平。
祿俸齊天還永固,祿名似海更澄清。
祿恩遠繼多瞻仰,祿爵無邊萬國榮。
  壽詩曰:
壽星獻彩對如來,壽域光華自此開。
壽果滿盤生瑞靄,壽花新采插蓮臺。
壽詩清雅多奇妙,壽曲調音按美才。
壽命延長同日月,壽如山海更悠哉。
  眾菩薩獻畢。因請如來明示根本,指解源流。那如來微開善口,敷演大法,宣
揚正果,講的是三乘妙典,五蘊《楞嚴》。但見那天龍圍繞,花雨繽紛。正是:
禪心朗照千江月,真性清涵萬里天。
  如來講罷,對眾言曰:“我觀四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神洲者,
敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好殺生,只因糊口,性拙情疏,無多作踐;
我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪
淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。我今有三藏真經,可以勸人為善。”
諸菩薩聞言,合掌皈依。向佛前問曰:“如來有那三藏真經?”如來曰:“我有法一
藏,談天;論一藏,說地;經一藏,度鬼。三藏共計三十五部,該一萬五千一百四
十四卷,乃是修真之經,正善之門。我待要送上東土,叵耐那方眾生愚蠢,毀謗真
言,不識我法門之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一個有法力的,去東土尋一個
善信,教他苦歷千山,詢經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸化眾生,卻乃是
個山大的福緣,海深的善慶。誰肯去走一遭來?”當有觀音菩薩,行近蓮臺,禮佛
三匝道:“弟子不才,愿上東土尋一個取經人來也。”諸眾抬頭觀看,那菩薩:
  理圓四德,智滿金身。纓絡垂珠翠,香環結寶明。烏云巧疊盤龍髻,繡帶輕飄
彩鳳翎。碧玉紐,素羅袍,祥光籠罩;錦絨裙,金落索,瑞氣遮迎。眉如小月,眼
似雙星。玉面天生喜,朱唇一點紅。凈瓶甘露年年盛,斜插垂楊歲歲青。解八難,
度群生,大慈憫:故鎮太山,居南海,救苦尋聲,萬稱萬應,千圣千靈。蘭心欣紫
竹,蕙性愛香藤。他是落伽山上慈悲主,潮音洞里活觀音。
  如來見了,心中大喜道:“別個是也去不得,須是觀音尊者,神通廣大,方可
去得。”菩薩道:“弟子此去東土,有甚言語吩咐?”如來道:“這一去,要踏看路
道,不許在霄漢中行,須是要半云半霧;目過山水,謹記程途遠近之數,叮嚀那取
經人。但恐善信難行,我與你五件寶貝。”即命阿儺、迦葉,取出“錦袈裟”一
領,“九環錫杖”一根,對菩薩言曰:“這袈裟、錫杖,可與那取經人親用。若肯堅
心來此,穿我的袈裟,免墮輪回;持我的錫杖,不遭毒害。”這菩薩皈依拜領。如
來又取出三個箍兒,遞與菩薩道:“此寶喚做‘緊箍兒’,雖是一樣三個,但只是用
各不同。我有‘金、緊、禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是
勸他學好,跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他戴在頭上,自然
見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來。”
  那菩薩聞言,踴躍作禮而退。即喚惠岸行者隨行。那惠岸使一條渾鐵棍,重有
千斤,只在菩薩左右,作一個降魔的大力士。菩薩遂將錦袈裟,作一個包裹,令
他背了。菩薩將金箍藏了,執了錫杖,徑下靈山。這一去,有分教:
佛子還來歸本愿,金蟬長老裹檀。
  那菩薩到山腳下,有玉真觀金頂大仙在觀門首接住,請菩薩獻茶。菩薩不敢久
停,曰:“今領如來法旨,上東土尋取經人去。”大仙道:“取經人幾時方到?”菩
薩道:“未定,約摸二三年間,或可至此。”遂辭了大仙,半云半霧,約記程途。有
詩為證。詩曰:
萬里相尋自不言,卻云誰得意難全?
求人忽若渾如此,是我平生豈偶然?
傳道有方成妄語,說明無信也虛傳。
愿傾肝膽尋相識,料想前頭必有緣。
師徒二人正走間,忽然見弱水三千,乃是流沙河界。菩薩道:“徒弟呀,此處卻是
難行。取經人濁骨凡胎,如何得渡?”惠岸道:“師父,你看河有多遠?”那菩薩
停立云步看時,只見:
  東連沙磧,西抵諸番;南達烏戈,北通韃靼。徑過有八百里遙,上下有千萬里
遠。水流一似地翻身,浪滾卻如山聳背,洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遙聞萬丈洪。
仙槎難到此,蓮葉莫能浮。衰草斜陽流曲浦,黃云影日暗長堤。那里得客商來往?
何曾有漁叟依棲?平沙無雁落,遠岸有猿啼。只是紅蓼花蘩知景色,白香細任依
依。
  菩薩正然點看,只見那河中,潑剌一聲響,水波里跳出一個妖魔來,十分丑
惡。他生得:
  青不青,黑不黑,晦氣色臉;長不長,短不短,赤腳筋軀。眼光閃爍,好似灶
底雙燈;口角丫叉,就如屠家火缽。獠牙撐劍刃,紅發亂蓬松。一聲叱咤如雷吼,
兩腳奔波似滾風。
那怪物手執一根寶杖,走上岸就捉菩薩,卻被惠岸掣渾鐵棒擋住,喝聲“休走!”
那怪物就持寶杖來迎。兩個在流沙河邊,這一場惡殺,真個驚人:
  木叉渾鐵棒,護法顯神通;怪物降妖杖,努力逞英雄。雙條銀蟒河邊舞,一對
神僧岸上沖。那一個威鎮流沙施本事,這一個力保觀音建大功。那一個翻波躍浪,
這一個吐霧噴風。翻波躍浪乾坤暗,吐霧噴風日月昏。那個降妖杖,好便似出山的
白虎;這個渾鐵棒,卻就如臥道的黃龍。那個使將來,尋蛇撥草;這個丟開去,撲
鷂分松。只殺得昏漠漠,星辰燦爛;霧騰騰,天地朦朧。那個久住弱水惟他狠,這
個初出靈山第一功。
他兩個來來往往,戰上數十合,不分勝負。那怪物架住了鐵棒道:“你是那里和尚,
敢來與我抵敵?”木叉道:“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我師父往東
土尋取經人去。你是何怪,敢大膽阻路?”那怪方才醒悟道:“我記得你跟南海觀
音在紫竹林中修行,你為何來此?”木叉道:“那岸上不是我師父?”
  怪物聞言,連聲喏喏;收了寶杖,讓木叉揪了去,見觀音納頭下拜。告道:“菩
薩,恕我之罪,待我訴告。我不是妖邪,我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。只因在
蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把我打了八百,貶下界來,變得這般模樣。又
教七日一次,將飛劍來穿我胸脅百余下方回,故此這般苦惱。沒奈何,饑寒難忍,
三二日間,出波濤尋一個行人食用;不期今日無知,沖撞了大慈菩薩。”菩薩道:“你
在天有罪,既貶下來,今又這等傷生,正所謂罪上加罪。我今領了佛旨,上東土尋
取經人。你何不入我門來,皈依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經?我
教飛劍不來穿你。那時節功成免罪,復你本職,心下如何?”那怪道:“我愿皈正
果。”又向前道:“菩薩,我在此間吃人無數,向來有幾次取經人來,都被我吃了。
凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底。這個水,鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷
髏,浮在水面,再不能沉。我以為異物,將索兒穿在一處,閑時拿來頑耍。這去,
但恐取經人不得到此,卻不是反誤了我的前程也?”菩薩曰:“豈有不到之理?你可
將骷髏兒掛在頭項下,等候取經人,自有用處。”怪物道:“既然如此,愿領教誨。”
菩薩方與他摩頂受戒,指沙為姓,就姓了沙;起個法名,叫做個沙悟凈。當時入了
沙門,送菩薩過了河,他洗心滌慮,再不傷生,專等取經人。
  菩薩與他別了,同木叉徑奔東土。行了多時,又見一座高山,山上有惡氣遮漫,
不能步上。正欲駕云過山,不覺狂風起處,又閃上一個妖魔。他生得又甚兇險。但
見他:
  卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆。金盔
緊系腮邊帶,勒甲絲絳蟒退鱗。手執釘鈀龍探爪,腰挎彎弓月半輪。糾糾威風欺太
歲,昂昂志氣壓天神。
他撞上來,不分好歹,望菩薩舉釘鈀就筑。被木叉行者擋住,大喝一聲道:“那潑
怪,休得無禮!看棒!”妖魔道:“這和尚不知死活!看鈀!”兩個在山底下,一沖一
撞,賭斗輸贏。真個好殺:
  妖魔兇猛,惠岸威能。鐵棒分心搗,釘鈀劈面迎。播土揚塵天地暗,飛砂走石
鬼神驚。九齒鈀,光耀耀,雙環響;一條棒,黑悠悠,兩手飛騰。這個是天王太
子,那個是元帥精靈;一個在普陀為護法,一個在山洞作妖精。這場相遇爭高下,
不知那個虧輸那個贏。
  他兩個正殺到好處,觀世音在半空中,拋下蓮花,隔開鈀杖。怪物見了心驚,
便問:“你是那里和尚,敢弄甚么眼前花兒哄我?”木叉道:“我把你個肉眼凡胎的
潑物!我是南海菩薩的徒弟。這是我師父拋來的蓮花,你也不認得哩!”那怪道:“南
海菩薩,可是掃三災救八難的觀世音么?”木叉道:“不是他是誰?”怪物撇了釘
鈀,納頭下禮道:“老兄,菩薩在那里?累煩你引見一引見。”木叉仰面指道:“那不
是?”怪物朝上磕頭,厲聲高叫道:“菩薩,恕罪,恕罪!”
  觀音按下云頭,前來問道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此
間擋我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帥。只因帶
酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡。一靈真性,竟來奪舍投胎,不期錯
了道路,投在個母豬胎里,變得這般模樣。是我咬殺母豬,可死群彘,在此處占了
山場,吃人度日。不期撞著菩薩,萬望拔救,拔救。”菩薩道:“此山叫做甚么山?”
怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云棧洞。洞里原有個卵二姐。他見我有
些武藝,招我做了家長,又喚做‘倒門’。不上一年,他死了,將一洞的家當,
盡歸我受用。在此日久年深,沒有個贍身的勾當,只是依本等吃人度日。萬望菩薩
恕罪。”菩薩道:“古人云:‘若要有前程,莫做沒前程。’你既上界違法,今又不改
兇心,傷生造孽,卻不是二罪俱罰?”那怪道:“前程,前程,若依你,教我嗑風!
常言道:‘依著官法打殺,依著佛法餓殺。’去也,去也,還不如捉個行人,肥膩膩
的吃他家娘!管甚么二罪,三罪,千罪,萬罪!”菩薩道:“‘人有善愿,天必從之。’
汝若肯歸依正果,自有養身之處。世有五谷,盡能濟饑,為何吃人度日?”
  怪物聞言,似夢方覺。向菩薩施禮道:“我欲從正,奈何‘獲罪于天,無所禱
也’!”菩薩道:“我領了佛旨,上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟,往西天走一
遭來,將功折罪,管教你脫離災瘴。”那怪滿口道:“愿隨!愿隨!”菩薩才與他摩頂
受戒,指身為姓,就姓了豬;替他起個法名,就叫做豬悟能。遂此領命歸真,持齋
把素,斷絕了五葷三厭,專候那取經人。
  菩薩卻與木叉,辭了悟能,半興云霧前來。正走處,只見空中有一條玉龍叫喚。
菩薩近前問曰:“你是何龍,在此受罪?”那龍道:“我是西海龍王敖閏之子。因縱
火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭,告了忤逆。玉帝把我吊在空中,打了三百,不
日遭誅。望菩薩搭救搭救。”觀音聞言,即與木叉撞上南天門里。早有邱、張二天
師接著,問道:“何往?”菩薩道:“貧僧要見玉帝一面。”二天師即忙上奏。玉帝
遂下殿迎接。菩薩上前禮畢道:“貧僧領佛旨上東土尋取經人,路遇孽龍懸吊,特
來啟奏,饒他性命,賜與貧僧,教他與取經人做個腳力。”玉帝聞言,即傳旨赦宥,
差天將解放,送與菩薩。菩薩謝恩而出。這小龍叩頭謝活命之恩,聽從菩薩使喚。
菩薩把他送在深澗之中,只等取經人來,變做白馬,上西方立功。小龍領命潛身不
題。
  菩薩帶引木叉行者過了此山,又奔東土。行不多時,忽見金光萬道,瑞氣千條。
木叉道:“師父,那放光之處,乃是五行山了,見有如來的‘壓帖’在那里。”菩薩
道:“此卻是那攪亂蟠桃會大鬧天宮的齊天大圣,今乃壓在此也。”木叉道:“正是,
正是。”師徒俱上山來,觀看帖子,乃是“嘛呢叭”六字真言。菩薩看罷,
嘆惜不已,作詩一首,詩曰:
堪嘆妖猴不奉公,當年狂妄逞英雄。
欺心攪亂蟠桃會,大膽私行兜率宮。
十萬軍中無敵手,九重天上有威風。
自遭我佛如來困,何日舒伸再顯功!
  師徒們正說話處,早驚動了那大圣。大圣在山根下,高叫道:“是那個在山上
吟詩,揭我的短哩?”菩薩聞言,徑下山來尋看。只見那石崖之下,有土地、山神、
監押大圣的天將,都來拜接了菩薩,引至那大圣面前。看時,他原來壓于石匣之中,
口能言,身不能動。菩薩道:“姓孫的,你認得我么?”大圣睜開火眼金睛,點著
頭兒高叫道:“我怎么不認得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南
無觀世音菩薩。承看顧!承看顧!我在此度日如年,更無一個相知的來看我一看。你
從那里來也?”菩薩道:“我奉佛旨,上東土尋取經人去,從此經過,特留殘步看
你。”大圣道:“如來哄了我,把我壓在此山,五百余年了,不能展掙。萬望菩薩方
便一二,救我老孫一救!”菩薩道:“你這廝罪業彌深,救你出來,恐你又生禍害,
反為不美。”大圣道:“我已知悔了。但愿大慈悲指條門路,情愿修行。”這才是:
人心生一念,天地盡皆知。
善惡若無報,乾坤必有私。
  那菩薩聞得此言,滿心歡喜。對大圣道:“圣經云:‘出其言善,則千里之外應
之;出其言不善,則千里之外違之。’你既有此心,待我到了東土大唐國尋一個取
經的人來,教他救你。你可跟他做個徒弟,秉教伽持,入我佛門,再修正果,如何?”
大圣聲聲道:“愿去!愿去!”菩薩道:“既有善果,我與你起個法名。”大圣道:“我
已有名了,叫做孫悟空。”菩薩又喜道:“我前面也有二人歸降,正是‘悟’字排行。
你今也是‘悟’字,卻與他相合,甚好,甚好。這等也不消叮囑,我去也。”那大
圣見性明心歸佛教,這菩薩留情在意訪神僧。
  他與木叉離了此處,一直東來,不一日就到了長安大唐國。斂霧收云,師徒們
變作兩個疥癩游僧,入長安城里,早不覺天晚。行至大市街旁,見一座土地神祠,
二人徑入,唬得那土地心慌,鬼兵膽戰。知是菩薩,叩頭接入。那土地又急跑報與
城隍、社令及滿長安各廟神,都知是菩薩,參見告道:“菩薩,恕眾神接遲之罪。”
菩薩道:“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨,特來此處尋訪取經人。借你廟宇,
權住幾日,待訪著真僧即回。”眾神各歸本處,把個土地趕在城隍廟里暫住,他師
徒們隱遁真形。
  畢竟不知尋出那個取經人來,且聽下回分解。

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